«أما بالنسبة لفصحى التراث فهي لغة القرآن الكريم وتكاد تكون وقفاً على رجال الدين من علماء الأزهر وتنحصر في البرامج الدينية المعدة مسبقاً مستوى تاريخي موروثوهي لغة التراث الأدبي القديم والتي لم تتغير أبدا منذ ظهور الإسلام أي منذ 14 قرنا تقريبا. وفصحى العصر ومجالها أوسع من فصحى التراث إذ تشمل كل جوانب حياتنا المعاصرةفهي تعتبر نمطا متجددا لفصحى التراث والتي تأثرت بالحضارة المعاصرة فتستخدم في الإعلام الحديث ونشرات الأخبار والكتابة الحديثة والتي تتميز ببساطة التركيب والنحو وضم عدد من الكلمات الأجنبية والدخيلة مقارنة بفصحى التراث. وبالنسبة لعامية المثقفين فقد قال الدكتور سعيد بدوي إنها عامية متأثرة بالفصحى والحضارة المعاصرة معا وهي التي تستخدم بين المثقفين في الموضوعات الحضارية مثل مسائل العلم والسياسة والفن والمشاكل الاجتماعية.. ويمثلها في الإذاعة برامج الرأي والمناقشات والحوار بدون إعداد النصوص الورقية مسبقا..»